[*6*] @fructu No es necesario, salvo que haya entre ellos un año múltiplo de 100 pero no de 400, los calendarios son exactamente iguales cada 28 años (pueden repetirse otros, pero cada 28 seguro). 1936 es igual que 1964, 1992, el 2020, 2048... y 1908.
La excepción es porque, como dice wikipedia: "Año bisiesto es el divisible entre 4, salvo que sea año secular -último de cada siglo, terminado en «00»-, en cuyo caso también ha de ser divisible entre 400." Por tanto el 1880 no fue igual a 1936 (el turrón no debe ser republicano) porque el 1900 no fue bisiesto y eso hará el calendario de uno respecto al otro se vea desplazo 1 día. Esta repetición cada 28 años ocurre porque cada año de 365 días el calendario se desplaza un día, pero con los bisiestos se desplaza 2, así que en 7 años no se va a repetir porque habrá uno bisiesto en medio seguro. Cada 28 se completa un ciclo con seguridad, habrá 7 bisiestos y 7x3=21 no bisiestos, así que el lunes de un año será lunes en el otro seguro (salvo como he dicho un año multiplo de 100 pero no de 400 en medio, por no ser bisiestos los múltiplos de 100).
Vamos. Lo que lleva haciendo la derecha desde hace 40 años:
Que quieres que haya presupuestos participativos? Dato objetivo que eres comunista y culpable de 100 millones de muertos
Que quieres legalizar el divorcio o el aborto o el matrimonio homosexual? Dato objetivo que odias la familia tradicional y que quieres acabar con la procreación y por lo tanto la vida humana
Que quieres luchar contra el cambio climático? Eres un borrego que se ha creído a Greta/Greenpeace/científicos y quieres acabar con el capitalismo y las empresas (que a su vez demuestra que eres comunista y culpable directo de 100 millones de muertos)
Vaya disparate de titular. No obstante, aquellos que insultan a otros por tener otra ideología y les presuponen malas personas son el germen de una guerra civil. Sin esa clase de gente no es posible.
No lo digo por el calendario, pero a decir verdad, la situación de crispación, de disparate político, de frentismo, de personalismo frente al interés general, de exigir libertad para unos mismos, pero censura para los demás, de crisis económica, de nacionalismos ... se parecen mucho a la que estudié del 36.
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